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致良知读书心得体会
从某件事情上得到收获以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样有利于培养我们思考的习惯。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的致良知读书心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
终于读完了这本早就想阅读的书,感慨良多,但语言功底欠厚,无力点评,只能摘抄部分本人欣赏的内容:一个人生气十分钟所耗费的精力不亚于进行了一次3000米长跑,而且人在愤怒时的生理反应非常剧烈,同时会分泌出许多有毒性的物质,这些毒素甚至可以毒死一只小白鼠。也就是说,愤怒和慢性自杀只是名称不同而已。既然愤怒是我们心中固有的,当我们愤怒时该如何不失去心的本体呢?r 王阳明的理论是:“只要顺其自然,不过分在意。一个基本的人性常识是:即使你的批评和指责是出于善意,但对方因为自尊受到伤害,明知道错了,也要为自己辩护,死不认错。‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’。凡事都要从自己身上找原因,只要在自己身上找到原因并且修正,就能让对方也改邪归正,符合自己良知的要求。面对外来评价,尤其是毁谤时,非但不要动怒心,而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。“操心”的事,是愚蠢的人干的。你只要顺其自然就好。善恶在你心中,遵循天理即为善,为气所动即为恶。”不以自己的好恶来评价外物,让外物按照它们自己的规律去发展。顺应万物,不要和万物对立。当我们做到不以自己的私意来衡量外物时,我们就不会受到外物的限制和支配,我们就可以支配自己,使自己的心灵得以安放,达到幸福的境界。儒家把人分为三等:只需要稍加学习就能成为圣人的人(生知安行者),通过刻苦的学习可以成为圣人的人(学知利行者),最后一种是被动的刻苦学f习才有可能成为圣人的人(困知勉行者)。
上学期间习惯了应试教育,书中找答案,是以有种错觉凡是厚重的书亦或圣人之学总应推崇备至,偶有疑惑,也会以为学艺不精亦思维跑偏。细思极恐,抱着此种心态读书,带着这种故步自封涉猎,难怪自步不前。好似读书就像在浇灌一颗树苗,每一本书都是一份养料,树苗不停的长啊长,于是眼中只有此树。
最近一年才开始真正的涉猎书籍,才发现纵是好书也有其不可取之处,劣书亦有其可取之处,不同的是阅读视野广了,才知晓一些粗浅之道,阅读让此心光明,心性更佳,少了很多洪荒之怒。起初读书是为了功利性,见多识广,直到此刻才明阅读让我视野广阔,思想开始遨游,心胸开阔,慢慢变得学会了和自己好好相处,和这世间相处。
粗读此书思维理论尚浅,无法下笔予以评论,待它日多度几遍,所有一思拙见订当下笔,此心正如之前的《金刚经》、《正念的奇迹》。此间所写本不是此书的书评,只是心中有意愈发,不免拙字几句抒发心中意气,予以给位点播,彼之拙见。
本书通过王阳明的辉煌一生介绍了阳明心学的由来。心即理,致良知,知行合一阳明心学的力量正是我们现代人所缺的。浮躁的社会需要一片心灵的净土,所谓圣人之道吾心自明,多倾听内心真正的声音,扫除心灵上的尘埃。对阳明心学有了一些基础的了解不错不错
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